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晉中藥食同源廠家批發

發布時間:2022-04-18 00:36:26
晉中藥食同源廠家批發

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11月22日,由中國保健協會食物營養與安全委員會主辦的“2020第二屆&營養健康食品發展論壇”在北京國際會議中心召開。近年來,隨著我國居民生活水平普遍提高,飲食衛生和營養知識逐漸普及以及公眾的健康意識日益增強,人們愈加重視保健和養生,崇尚自然,對帶有營養保健功能的健康農產品和食品的需求越來越旺盛。發展藥食同源、營養健康產業必須將增進人民健康福祉作為根本出發點和落腳點,把人民群眾對營養、健康、綠色的追求始終放在首位,積極傳承,大力開發食療營養健康創新產品,打造惠及民生的健康產業。本屆論壇聚合了專家、企業家共同研判產業發展方向,促進營養健康產業發展,重構營養健康消費新格局。

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是中華民族燦爛文化的重要結晶之一,也是世界上早的功能食品觀念。目前,我國已是世界第二大食品市場和健康食品消費國,同時我國也是世界保健食品產業中重要的原料供應國。藥食同源功能食品因具有歷史悠久、理論完善、資源豐富、安全可靠、功能特色顯著等優點已成為一種不可阻擋的食療養生新潮流。隨著人們生活水平提高,“崇尚自然”、“吃出健康”的理念已深入人心。隨著我國保健食品注冊管理辦法的新法規實施,對保健食品注冊申報的要求不斷升高,提倡研發的實際性和重要性及數據的完整性,對配方依據、文獻依據、技術要求、工藝標準等方面提出來更高的要求,很多企業對此感到非常大的壓力,產業發展已經達到瓶頸,急需要新的產品和理念完善企業今后的發展,同時企業的長遠發展和產品持續的生命力關鍵還是在于研發創新,開發高品質容易被老百姓認可接受的放心產品將成為今后工作的重中之重。

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我們的先輩很早就認為,人若想健康長壽,在飲食組成上要有一個科學實用的整體結構,也就是說要有一個相對固定合理的飲食習慣。在過去我們的食物結構主要有以下特點,谷物和熟食為主,從新石器時代,我國就已經進入農耕社會,人們的飲食開始以谷物為主。春秋戰國以后,小麥成為北方的主糧,而稻米則在南方一枝獨秀,歷經數千年,其主糧地位也一直未變。由于我國古代生產力發達,生活在以中原地區為中心的漢民族一直采用火來烹飪食物,受其影響,我國其他民族也大多以熟食為主,只保留有極少的生食習慣。

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通俗來講,中藥和食物有很多的共性:中藥包含了植物、動物、礦物以及日常吃的食物等,如橘子、赤小豆、杏仁、桂皮等等,它們既屬于藥物,又是我們吃的食品。在中醫的理念中講究陰陽互補,食物和藥物之間也要互補、互用。藥和食之間并沒有什么嚴格的限制,將兩者按比例結合起來用來養生保健遵從中醫的“治未病”原則。1987年,原衛生部和國家中醫管理局聯合頒布了第一批《既是食品又是藥品的品種名單》,明確了藥食同源物質的范圍,促進了藥食同源的相關研究。2016年是中醫藥發展戰略規劃及相關法律法規集中出臺的一年,其中尤為強調發揮中醫藥在養生保健的優勢,鼓勵

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,其中重要的古代學說之一,就是流傳廣、影響大的“神農嘗百草,始有醫藥”的傳說。神農氏是以教民農耕而為后代所尊崇的。他嘗百草的第一個目的是解決饑餓問題,至于始有醫藥并非自覺的目的,而是尋求食物的不自覺產物。近代學者在論述醫藥起源問題時,常會自然而然地考慮到這樣一種可能:古代先民們在尋找食物的過程中,必然會誤食一些有毒或有治療作用的植物和動物,這些動植物有些使人嘔吐、腹瀉、發汗,但卻意外地治好了某些疾病,有些動植物有止痛、止吐、止瀉的作用,當然也有些動植物會引起中毒死亡。先民們在反復多次的實踐中,積累了經驗,這些經驗由不自覺到自覺地相互傳遞。也許這才是神農嘗百草的真正內涵。所以說“神農氏”恐怕是一個氏族的代表,并非真有其人。

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食用“氣味”與機體適宜的食物或藥食兩用本草,既是好的食物也是好的藥。對中醫而言,所謂的“藥補不如食補”是針對一般情況而言的,當需要藥補時,食補就不如藥補?!把a”是對人之所虛或偏的一種調節。因此,根據需要,該食補就食補,該藥補就藥補。只有這樣才能說是理解了藥食同源于“氣味”的真正本意。藥食同源是中醫的一大特征。然而,近年來,模仿西方保健食品,以人工合成或萃取的維生素、礦物質、微量元素、氨基酸、功能因子等為原料,制成了不少保健食品及飲料。

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