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廣東藥食同源廠家批發

發布時間:2022-04-09 00:36:29
廣東藥食同源廠家批發

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中醫從所食之物“氣味”要與人相宜出發,來嚴防“病從口入”,始終是指導合理膳食,透視健康的根據。這種以防為主、防勝于治的醫療理念,盡管產生在兩千多年前,但卻一直熠熠生輝。這種以所食之物“氣味”要相宜,來增強機體對所需物質的吸收與多余物質的排泄,即以扶正是為祛邪和祛邪是為扶正來維系機體本能的平衡與協調,從而達到防治與儲蓄健康雙贏的目的。中醫旨在祛邪而不是抗邪,更不是消滅邪。祛邪與補虛都是為扶正,機體功能的增強,又有助泄其多余。所謂補,決不是無的放矢的補,否則,就將起相反效果??梢婏嬍澄铩皻馕丁迸c人相宜的理念,不僅是現代醫學相關領域而且也是現代營養學的前沿研究課題。

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中醫食療在養生保健中發揮了很大作用,但是在慢性病患者的治療中是藥物治療為主,食療為輔,絕不能用食療的方法代替藥物的治療作用。換句話說,食療只能用于健康人。古人云“醫食同源、藥食同根”。古人智慧之深,早已了解中國膳食中,食物既是食品,也是藥物,所以藥膳湯有治療疾病、養生保健的作用,還可以用于美容減肥。飲食健康,身體就棒棒,平時下班熬煮上一份湯品,即使媽媽不在身邊也能喝到靚湯。中醫自古就有“藥食同源”理論,許多藥物也可以食用,兩者之間很難嚴格區分。于是,“藥食同源”的理論便發展起來。像我們做菜用的生姜、八角、花椒、肉桂等調味品就是藥食同源的食材。

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中醫藥食學概念,在中醫學中,要是互補、互用,藥與食之間本來并沒有什么嚴格的界限,將二者配合起來,用以養生疾病,是中醫治療的一個顯著特色。傳統醫學中,食與藥并沒有明確界限,因此藥療中有食,食療中有藥。了解到以上這些,會對中醫的藥食概念有初步的認識。后續將具體介紹一些傳統醫學藥食的相關知識。就是中醫的辨證論治在藥膳中的具體應用,要根據病情的寒熱虛實,結合病人的體質等情況施以相應的治療。因時施膳例如春季,萬物始動,適宜升補。夏季,炎熱多雨,適宜清補 。秋季,萬物收斂,適宜平補。冬季,萬物伏藏,適宜溫補。因地施膳指我國地域廣闊,各地的自然條件人文情況均不一樣。因而人們的飲食習慣、體質以至所患疾病也不同 。因人施膳指虛者補之,實者瀉之,寒者熱之,熱者寒之。

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我國的食療養生,源遠流長,從現有資料估計,距今至少已有三千年以上歷史?!八幨惩础?,“食療養生”是中醫藥發展史中重要的組成部分。在歷史發展的今天同樣對人們的養生保健、防病治病發揮著重要的作用。但是,應用上中醫理論的指導下進行。隨著人們生活條件的改善,人們越來越注重自我養生保健,飲食的調補,吃什么更健康,怎樣吃更科學越來越被人們所重視。但是指出,食療養生要建立在“注重整體、辨證施膳”的基礎上。也就是說人和人是不一樣的,即在運用食療時首先要分析人的體質、健康狀況、男女差異、年齡大小、季節時令、地理環境等多方面情況,然后再確定相應的食療原則,給予適當的飲食調理。強調“因人而異”。

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是說,醫學是和《易經》同時產生的,而且理論基礎也是一樣的。那么《易經》是什么時間產生的?《周易》的系辭說,“伏羲畫卦”。伏羲在神農之前,神農是農業時代,伏羲就是農業時代之前的漁獵采集時代。也就是說,《易經》產生在農業尚未出現的漁獵采集時代?,F在已經證實,農業的出現至少在10000年以前。這意味著,10000前是《易經》和中醫出現的一個時間下限康有為之后,中國興起了“疑經”熱,“疑史”熱,而且愈演愈烈。對自己的經典不相信,對自己的歷史記載不相信。不僅不相信,甚至侮辱和謾罵,至今如此。

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