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長治醫食同源廠家哪個好

發布時間:2022-03-02 00:36:30
長治醫食同源廠家哪個好

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人們常常是各執一詞、各道其理。究竟孰是孰非?本文將對“藥食同源”這一從未有詮釋的問題給出答案。筆者認為,若是把藥食兩用本草的“兩用”完全視為等同,并認為這就是藥食同源,從而不講適宜條件地隨意當作原料來加工成各種食品,對此明確地加以否定,并指出這是極其有害的。一種本草雖可藥食兩用,但卻勿忘它是否具有偏性的問題。一旦所食之物“氣味”不宜,其偏性就會成為致病因素或使身體已有不適加重。因此,對藥食兩用本草務必要在熟悉此問題的人員指導下,按中醫的“氣味”及其量性規定來合理使用。否則,扭曲的藥食同源理念,就會爆出本不應出的問題。誠然,若能使用適宜,這對食品工業來說,無疑等于是又開辟了新的原料源,增加了新品種,從而使食品工業發展天地更加開闊。

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所謂治病,實質是以本草的“氣味”之偏,或說是以食或藥的“氣味”之偏,來糾機體的內在之偏。因此,本草就有了食療與藥療之分。食藥兩用本草的“氣味”偏性,有大有小,也有平性;同樣,只可本草“氣味”偏性,也有大小及平性。僅憑“氣味”的偏性大小,來區分本草是食還是藥,無疑,是不適宜的。凡藥食兩用本草,其作用相同。無論是以一種還是以若干種食藥兩用本草為原料制作的食品,只要“氣味”有偏性,就只能適宜糾偏的特定人群,否則就是害,即不僅有損健康而且還有可能導致自身機體本能的穩定平衡與協調被打破,釀成發病條件或據此而致病。因此,根據自身體質所處狀況來選擇“氣味”適宜的飲食物或藥食兩用本草,是攸關健康與安全飲食的極為重要一項。如果把飲食品在以“氣味”分類的同時,人們也能準確地知道適宜自己“氣味”的飲食品,那就必將使人們從中醫的“氣味”理念認識到飲食物的“藥性化”特征,從而引發一場食品安全與安全飲食的現代食文化革命。

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到了近現代,隨著我國科學技術的發展和人民生活水平的提高,飲食專家在對我國古代的飲食結構進行去粗取精的基礎上,又融和現代烹飪學、營養學、食品學、保健醫學等學科的知識,制定出我國的膳食“金字塔”-這一科學的“飲食結構”模式,來指導居民的一日三餐。其主要內容為,每人每天攝取的食物由多到少分為5層,第一層是谷類食物(如米、面、玉米等),應該吃得多;第二層是蔬菜和水果,要吃得較為多一些;第三層由肉、蛋、家禽、魚構成,每天要吃得適量;第四層是奶類和豆類,適可而止;第五層是油和糖,屬于應吃得少的一類。五層堆壘起來,就形成了上尖下闊的“金字塔”。?“飲食結構”說,是一種科學合理的養生觀念,它從整體上把握和認識了人體健康與飲食習慣的關系,為日常生活中的菜肴制作、筵席設計提供了重要的指導。但由于其模糊綜合的特點,缺乏對具體事物的深入分析,阻礙了其向一門系統科學的發展進程。

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醫食同源說是中國飲食文化與養生文化結合的一個典型。它說明了中餐不僅有美味佳肴,還有與中藥結合的保健食品,體現了中國飲食的博大精深?,F在中國的藥膳藥飲,越來越多地涌市場,如菊花酒、竹葉酒、枸杞酒、茯苓餅、八珍糕等深受各國人民的喜愛。這些都證明了中國烹飪的勃勃生機。我們需抓緊機會,加大開發力度,努力把這一傳統發揚光大。相惡 兩種食物同用后,由于相互牽制,而使原有功能降低甚至喪失。產生這種配伍關系的食物其性能基本上是相反的。如食羊肉、牛肉、狗肉之類溫補氣血的食物,再食綠豆、鮮蘿卜、西瓜等,前者的溫補作用就會相應減弱。當然,在日常飲食中,這類典型不協調的食物,同時出現在食譜里的情況很少,我們在設計套餐和筵席時稍加注意即可。?

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我國的食療養生,源遠流長,從現有資料估計,距今至少已有三千年以上歷史?!八幨惩础?,“食療養生”是中醫藥發展史中重要的組成部分。在歷史發展的今天同樣對人們的養生保健、防病治病發揮著重要的作用。但是,應用上中醫理論的指導下進行。隨著人們生活條件的改善,人們越來越注重自我養生保健,飲食的調補,吃什么更健康,怎樣吃更科學越來越被人們所重視。但是指出,食療養生要建立在“注重整體、辨證施膳”的基礎上。也就是說人和人是不一樣的,即在運用食療時首先要分析人的體質、健康狀況、男女差異、年齡大小、季節時令、地理環境等多方面情況,然后再確定相應的食療原則,給予適當的飲食調理。強調“因人而異”。

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